吹禪好生活。養氣心中寬

我的宗教觀

人類文明史上一次偉大的變革,
歐洲文藝復興運動,(我是讀西方藝術歷史而知文藝復興運動)
它衝破了宗教上的封建樊籬,
敲開了宗教統治給人所帶上的精神枷鎖,
人們的思想得以空前解放,
文化、科學空前的得到發展,
並得到了輝煌成就,
讓近代文學藝術,
自然科學和哲學思想的發展開闢了道路,
為民主主義的政治革命作了思想的準備。
文藝復興運動衝破了中世紀宗教神學統治達一千年的漫長黑夜,
迎來了新時代的曙光。

傳統的宗教經由科學,歷史,理性的檢驗批判,
受教育的智識份子從新看待宗教。
歷史上宗教的確帶給人類光明與福祉,
但綜觀歷史上宗教的歷史,有利有弊,也帶來災難,
宗教上是不經理性思考的美德,但它還是有美德。
人類需要宗教嗎?
宗教有必要存在嗎?
有激進的人士認為,為了人類文明的發展,
宗教它是文明的尾巴,必需斷除。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010005454 (我讀的書)
1885年德國思想家,尼采,反基督雖宣佈上帝已死,
然到現在上帝仍存在全世界數億人的心中,
上帝仍然熱騰騰的繼續為他們的信徒服務,
人類還是千年癲狂有加。
看來人類還是需要宗教。

在我小時候稍懂事時,
看到土地公廟,很好奇想去了解?
迎神賽會很熱鬧,他們在幹什麼?
課本裡讀到
孫中山先生,破壞神像,說是在破除迷信。

我開始閱讀宗教書籍,和尚,神父,牧師寫的各種宗教比較學。
各種雜書,這裡面充滿荒繆與矛盾,
我對宗教有了基本認識。
傳統的宗教夾雜著很多荒繆的迷信與神話,非理性的東西,
當然這些無法逃離思想家,歷史學家,科學強烈的批判,
宗教被批判的已到體無完膚的地步。

雖然宗教經文藝復興運動以來科學的衝擊,
但在台灣你還是會看到,許多的主流宗教的信仰,
當然這些宗教也經過了革新,
還有許多傳統的宗教的信仰者。
許多人宗教信仰只是單純習慣上的信仰,
並不需要經由知識性理性的思考而去信仰。
宗教是不經理性思考的美德。
宗教徒只活在自己編織幻想的世界裡得到滿足。
這個信仰不需要科學,理性上的證明。

而我信仰的是什麼宗教?

以下是我書中讀到幾位先知的言論,
深獲我心。

淨空法師說,佛教不是宗教,也不是哲學,而是教育,
教育我們徹底明瞭宇宙人生的真相。

愛因斯坦曾寫下:「
未來的宗教會是一種宇宙性的宗教,
他應該超越個人上帝,
避免教條和神學,
包含自然界和心靈界。
應該根據一種宗教情懷,
把所有事物,
自然的心靈的,
視為一個有意義的整體,
佛教符合這個形容........
如果有任何宗教殼已應付現代科學的需求,
那就是佛教。」

奧修說:「
我想告訴你們,科學是最終的價值,
科學只有兩種,
第一種是客觀的科學,
它決定關於外在的事界,
第二種是主觀的科學,
直到目前為止,它被稱為宗教,
但是最好不要稱之為宗教,
最好稱之為內在的科學,
將科學非分為外在科學和內在科學,
客觀的科學與主觀的科學。
但是使它成為一個堅實的實體,
科學仍然保持是最終的價值,
沒有什麼比他更高。」

愛因斯坦寫的,
我覺得他所說的,
自然界是指科學。
心靈界是指宗教。
宗教加上科學。
心靈加上科學。
如同錢幣之雙面
宗教與科學是個整體。

這就是我的宗教觀。