| 神崎憲老師初來台灣尺八教學時，
事實上也沒有想像哪的麼樣順利，
不時有負面的批評。
耳語一些負面的批評，
會如此是源自人性的缺點與自我黑暗面，
人性自我的優越感不時的在作祟，
還有自己認為的正義感。
我是老莊的信徒
老子主張絕聖、棄智、絕仁、棄義 、抱殘、 守愚。
聖人是社會人類的典範，
智性是人類文明的象徵，
仁義為社會安定的基礎，
殘缺是社會敗壞的腐根，
愚笨是人類文明的退化。
老子為何這麼說，
老子到底在說甚麼啊!
這是老子一貫常用的逆向辯證法，
逆向思考，以暗黑翻轉亮光，
當沒空氣沒水的時候，
你會一直大喊要空氣要水。
當一個社會不自然的時候(大道廢)，
當一個社會沒有仁義的時候才要不斷呼籲仁義。
老子的理想的世界是自然的世界，
不是充滿聖人，大喊仁義道德的人世界，
老子深知，
聖人，仁義道德會招喚更多的惡人與沒仁義道德的事。
更可怕的是人無法覺察，
你自認為在做仁義之事時，
事實上是在做相反的事，不仁不義的事。
所以道德經才會這麼說
第十八章言:
大道廢,有仁義;
智慧出,有大偽;
六親不和,有孝慈;
國家昏 亂,有忠臣。 」
第十九章：
絕聖棄智，民利百倍；
絕仁棄義，民復孝慈；
絕巧棄利，盜賊無有。
真正的可怕不是人的黑暗面，
而是人的自以為是，
認為自己得到全部的光亮。_殘月
惡人作使壞還有一點羞恥感。
好人使壞還一幅正義秉然之感。
就像歐洲中古世紀宗教迫害，
宗教法庭，迫害天文學家，
在中古世紀的歐洲,
流行著獵巫時期跟異端審判......
都是非常血腥又殘酷的事情!
因為但他們都認為是在為神做光明與正義的事，
有神在背後撐腰，所以殺起來更不手軟，
替天行道，一幅正義秉然英雄的模樣。
有時候我不免不厚道的想，沒那麼正義吧 !
拿著正義當幌子，
遂行自己自我的私慾比較大吧!
還是自我的無明與不覺與不察，
不知道自己在做甚麼。
想做出天使的事，
偏偏卻幹出魔鬼的勾當。
耶穌，看到這一切，卻說：
父啊，赦免他們，因為他們不知道他們在做甚麼。
佛家認為，人有惡業與善業，還有無記業，
無心為過就是無記業，
就是說他們不知道他們在做甚麼，
這就沒有善惡因果業報。
中國人說「頭上三尺有神明」，
「灶神」是紀錄一家人的善惡之神。
「土地」是記錄一個村的善惡之神。
「四天王」是紀錄一個國的善惡之神。
無心為過就不用記了，不用計算了!
我們為人不是自願的，
是神的遊戲傑作，
所以神要負全責，
所以人就不用擔心死後的世界了!
我在國中畢業時做水泥工，
又一位師傅向我說:
有一次他上廁所，
一拉開廁所的門，
看到他的同事正在，
五個打一個(手淫)。
頓時場面尷尬。
他的同事立即回應，
可能是有備而來。
他說:
不是小弟作孽，
實在是上帝的創造。
當時我聽到此事，
我覺得是真理之言。
所以一神教就不要有矛盾情結，
千年打壓性，就饒了同性戀吧!
神是全知全能全善，
怎麼會創造出不潔的東西，
眼睛只是長的比教高一點，
它不見的比生殖器還神聖，
有些物種沒眼睛或視覺不佳，
還是能夠繁延物種。
所以神創造出來的人，
全身沒有不神聖的東西。
還有所有的人都是神聖的，
每一個人都有"神性"。
古時候回教裡，
有一個聖人他只是說它具有神性，
結果被支解殺戮了!
所以老子說的沒錯，
聖人，，正義，道德更可怕!
我說神比魔更可怕!
日本的一休和尚曾說：
入佛道易，入魔道難。
是同一個意思，
以暗黑翻轉光亮。
自覺做錯事，會停手。
自覺做對的事會一幹下去。
像歐洲中古世紀的宗教法庭，
自覺在替神做對的事。
我是無神論者，無那個神論者，
當無翻轉了有，我就是有神性論者。
我以暗黑翻轉了光亮!
白晝將逝，黑夜吻著逝去的白日， 附耳 輕語道：我是死亡 ，
是你的母親，我正在賜予你新的誕生的能量。_泰戈爾
南無穢跡金剛菩薩 摩訶薩 !
(抱歉!一不小心，我就越打越多，
好像時間是不用錢的，浪費您閱讀的時間。)
殘月104.1.8
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