養氣 養氣，直養而無害 感覺很細的氣 很微細的觸動， 尺八通身真的很敏銳很細， 人在把玩它，接觸上知覺上很細， 氣束如絲很細很細， 像飄在風中輕輕柔柔細細的花絮，隨風舞動，需要著根， 隨口而出的氣束分毫，尺八錙銖必較，它需要第三類接觸， 差之毫釐，天壤有別，但那只來至很細的感覺， 更上一層的氣是超物質無形無相，祂細到空無， 於唯物論者，它是構成物質世界的本原，能量。 於唯心論著，它是客觀精神生命的本性，靈能。 它是宇宙最初的源頭， 這是中國先哲對宇宙生命的的心靈體悟， 氣充塞宇宙，無所不在，氣構成萬物，萬物無氣不能生， 氣不斷運行變化，森羅萬相就此而生， 太極即是氣，一氣動而生陰陽兩儀.....萬物於焉形成。 《孟子》卷三《公孫丑上》 曰： 「我知言，我善養吾浩然之氣。」 「敢問何謂浩然之氣？」 曰：「難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害， 則塞于天地之間。 其為氣也，配義與道；無是，餒也。」 文天祥的正氣歌更是震古爍今。 天地有正氣 它是生命精神的現像，是宇宙物質的源頭。
有言:不在於事情大小，關鍵在於態度。 為人在世，亦是如此，不在於豐功偉業，富貴榮華 或是貧病潦倒窮困，。 而是在於你對生命的態度，
一般人有一般的生命態度，也都不同， 聖者有他對生命的態度， 覺者也有他對生命的態度， 千般人千般態度，千般境界， 這個態度才是真正是您一生，生命的高度， 好的態度必然是有氣度，胸襟寬廣， 將相頭頂堪走馬 公侯肚裡好稱船 絕非雞腸鳥肚， 對人生宇宙有正確的認知與體悟， 對人生就有了正確的態度， 一個人的氣度就會流露出來， 吹尺八是用感覺到的氣來吹奏， 而真正的內涵其精髓所在是先天之氣，如同， 孟子所說的：我善養吾浩然之氣。 氣是生命不死的火鳳凰， 氣是個屬於中國文化很抽象概念， 也如同佛家所謂的佛性。 這是在世為人，生命的意義與價值， 再讀文天祥的 （過零丁洋） 殘月2009.1.16完稿 |