吹禪效應
吹尺八就是在靠這口氣，
切入歌口，撞擊出聲音，
發出美妙的聲音，
這個聲音好讓靈魂找到了出口，
佛說:
生命在呼吸間，一氣不來即為後世，
所以好好珍惜這一口氣，
人只要還有一口氣在，就有希望，
一個人要把尺八吹好，必須精氣神飽滿，
精就是你的體能狀態，
神要寧才能凝集，
也就說頭腦要放鬆，精神才可專注與集中，
把氣束凝集在一點，最佳的一個角度，
在空間上專注集中一點，
這是個巧妙的點，中心點，
這個巧妙的點不是在平面上搜尋，
而是空間上搜尋，
在第四度空間「體」上找到這個中心點，
這個中心點的接觸點就在你銳利的尺八歌口的延上。
在中心點上微妙與巧妙的移動，
微妙的空間移動，
不固定式的去變化去組合，
將你吹出的氣束的去縮小與擴大，寬與細，橢與扁，傾與斜.......。
有這麼的空間分法，不無道理，
依次第而上，
第一度空間是「點」
第二度空間是「線」
第三度空間是「面」
第四度空間是：「體」
第五度空間是動態的空間叫「速度」(氣流的數度)
第六度空間因動產生磨擦而生「溫度」(尺八溫度的影響)
第七度空間因溫度產生熱至爆炸而生「電」
第八度空間因電而產生「聲光」
第九度空間因聲光而產生「波動磁場」(尺八的音波)
第十度空間是屬於「心靈」的空間，也是最高層次的空間。
吹尺八這個空間的中心點看不到，
只能去"覺察"與"觀照"，
而"寧靜"、"覺察"、"觀照"，
這就是"佛"給人類最珍貴最偉大的法門，
你懂的觀照，你就懂的修行，
在人類拘限的生命裡，
觀照讓生命找到出口，
讓靈魂找到出口，
這個觀照就是黑暗中一束亮光，
靈魂導引的光。
觀照你的聲音，由外在的聲音，
進入內在的聲音，
這就是所謂的"吹禪"
以尺八作為法器，以氣修行進入三摩提的境界，
三摩提，意譯為等持、正心行處、心一境性，
佛教術語，意指專注於所緣境，而進入心不散亂的狀態，
皆可稱為三摩地，
三摩地在大腦現象就是大腦高度的重塑與整合，
全面無意識的覺醒狀態，
這是一個超腦的現象，
(詳看 James H. Austin腦科學家著作的，
禪與腦-開悟如何改變大腦的運作一書，
這是尺八音聲陀羅尼的大法，
「陀羅尼」稱為「真言」，「總持」，
那是因為這種音聲是超越時空而不變的。
「總持」, 「總一切法，持無量義」，
也就是抓住了宇宙生命最終的源頭。
濕婆說：「由內在慢慢地發出‘AUM'「嗡」（這個聲音，當這個聲音進入無聲，
你也慢慢地消失了。」
https://www.youtube.com/watch?v=YaQCKwxxk8A
小我的意識消失了!就融入大我的意識裡，也就是融入大宇宙的意識裡，
一滴小水滴很快就乾沽了!但是如果掉入了大湖裡，它就永遠不乾沽了，這就是存在的奧秘。
濕婆說：「在任何一個聲音剛開始的時候，以及在聲音逐步純化的過程中，要保持覺醒。」
濕婆說：「當你聆聽弦樂時，要傾聽混合在其中的主音；這是無所不在的。」
這條經文說，聆聽弦樂的時候，要傾聽其真正的主音傾聽混合在其中的精
「這是無所不在的」。這樣你就會體驗到應該體驗或值得體驗的東西。
你就會變得無所不在。
隨著音樂，找到那混合在其中的精髓，你會變得很覺醒，
帶著這份覺醒，你將會無所不在。
此刻，你在「某一個地方」——在一個我們稱之為「自我」的地方。
你就是站在那一個點上。如果你能夠變得很覺醒，這個點便會消失，
你就不會站在任何一個位置上：你將無所不在——仿佛你就是一切。
你將會變成海洋，你將會是無限的。頭腦是有界限的，
而靜心則會使之變成無限。
尺八吹禪，藉著尺八的意識與聲音專注集中，
進入禪定，
然後靜心觀照，集中一點，
當渦旋的意識場崩解後，
匯聚到一個單一的點上，隨後所匯聚的這個點也消失了，
意識穿透了這個「意識的奇點」，瞬間進入超覺境界的彼岸，
這就是佛的涅槃境界，全面覺醒的世界。
融入宇宙的大宇宙意識裡，
隨俗也可以這麼說就是進入"神"的殿堂，
"神"字是人類千年來創造出來最有力量的咒語，
我很不喜歡用"神"這個字，太浮濫了!
神如何定義?
看在數十億一神教信徒，群眾集體意識的"神"字，
這是有市場的，
有些明明是無神論者，卻喜歡用這個字來做賣點與招喚，
我看過一些有關神的書籍，
數十本，發現神是變形蟲，還在繼續變形中，
越變越接近真神。
在美國有位尼爾唐納沃許的人，
落魄到在垃圾筒裡拾荒過日子，
有一天因寫了一封憤怒的信給神，
沒想到神就開始與他對話，
於是產生了
與神對話的一本書
此書被意成22種語言，
全球銷量1千萬本，
蟬聯紐約時報排行榜100餘週，
一時之間洛陽紙貴，
尼爾的命運一時翻轉，
信件如雪片紛紛飛來，
財富如滾雪球一樣滾了進來，
後來還拍成電影，這電影我也看過了，
我喜歡逛書局，
很多年前我時常在書架上看到這本書，
我只是翻翻看看而已，
我不買，因為他只是將東方的宗教，哲學文化思想包裝了他的西方神而已，
這些思想在東方的宗教，哲學文化裡已經流盪數千年了!不是甚麼新鮮的玩意。
尼爾可以說是在做創造現代人類新神的巨業。
與神對話的電影最後結束時，(請看與神對話的電影)
尼爾走在幽暗的街道上慢步，
看到一個畏縮身影的人，衣服髒破，
頸上套著項圈無力的走動，(頸部受傷)，
他從後面慢慢靠過去以手扶上此人的肩膀，
不用鏡頭轉向，
你很容易的猜到這個畏縮身影的人就是過去的他，
想想你就知道他想說甚麼?啟示甚麼?
每次我逛書店時就會拿他的書隨意片段翻閱，
那麼多年來我在書局裡尼爾書中片段的閱讀中，
還有電營裡，感覺他在始終在暗示:神就是你。
前幾天我無意中在與神對話試讀本裡中看到
我不是說過你們是神嗎?
這在東方這不是甚麼新玩意，
印度教徒都知道我就是神，
佛教徒都知道我是佛，
道家信徒都知道我就是道，
印度奧義書中的先知們說出:
我就是宇宙意識(神)
這都沒甚麼問題，
回教蘇菲神秘家"蘇"爾因為講出這一句話，
我是宇宙意識(神)，
而被支解投石至死。
在歐洲有先進的牧師說人就是神，
不得了被圍剿撻伐，
褻瀆上帝，會下地獄。
事實上國家，教會是在怕甚麼?擔心甚麼?
他們在擔心，這會引爆思想文化上的核彈，動搖國本，
人人是神，那還管得住嗎?豈不天下大亂了!
這世界上倫理道德將被毀滅.........。
尼爾正在引爆這個思想意識的核爆。
千年來印度教徒說我是神，不會有甚麼災難，
但是會有問題，
媽的!牙齒好痛啊!
我是神為什麼還會牙痛，還那麼窮........。
佛教徒都知道我是佛，
我是佛為什麼還是那麼煩惱，
因為你有佛性但還未成佛，
何況煩惱即菩提。
菩提就是覺性，覺性就是佛性，
把你的頭腦弄糊塗了，你就信然接受了。
好像是在說你感覺到痛嗎?
啊!我會痛!
恭喜你!
證明你還活著。
笛卡兒主張我思故我在，
你因為有思考才存在，
植物人就不存在了!
你有在思考所以存在，你有在呼吸在行動所以算是活人。
佛的定義更高，
我覺故我在
佛認為你在呼吸在行動不算是活人，
你必須清醒了才算是個活人，
你在說話你在行動但是在無意識中，你就算是死人，
你在有意識與無意識之間就算是半活人半死人。
活佛是甚麼?就是真正活著的人，
人都是在睡夢中行動，像機械人一樣，
只是有肉的機械人。
眾生都在睡夢中，
佛就是來喚醒睡夢的眾生。
有不醒的夢嗎?
多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。
豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。
佛把你喚醒了，你會很他嗎?
我年輕時看過一部電影，名叫
似曾相識
他在自我催眠中回到過去與他似曾相識的愛人重逢，
是他自己搞砸的，還好不是"佛"把他喚醒的，
不然他恨死"佛"了!
無法尋回愛人的Richard將自己鎖在房間裡，幾天後，
Grand Hotel的員工救出了昏迷的Richard，
但此時的Richard因為整整一個星期沒有進食而進入彌留狀態。
此時的他出現了幻覺，幻覺中的他看見年青的Elise正向他招手，
他上前緊握其手。相隔70多年，二人終於重聚，而且永遠快樂地在一起。(這是一個大腦創造出來安慰的夢，了勝於無。)
我在電影的結尾好像沒有看到這一段，類似梁山伯與祝英台最後的兩支蝴蝶。
(此時的他出現了幻覺，幻覺中的他看見年青的Elise正向他招手，
他上前緊握其手。相隔70多年，二人終於重聚，而且永遠快樂地在一起。)
寄語東山窈窕娘，好將幽夢惱襄王。
禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。
像這樣的禪者不會再作夢了!
春天到了!花絮自飛很自然，
飛絮在春天本來就是要飛的，很美!
黏在泥土中，是不是很不幸，也很難看!
我好像又要神遊紅樓夢裡，
經過一番悲涼切骨的家庭災難和情愛離散之苦後，
賈寶玉終有所悟，對他身邊的女色變得冷淡了。有意思的是：
《紅樓夢》第116回中寫賈寶玉重游太虛幻境。
第二夢把牌上的橫聯和對聯給改了。
橫聯“太虛幻境”被改為“真如福地”。
對聯“假作真時真亦假，無為有處有還無”，
又被改為“假去真來真勝假，無原有是有非無。”
“孽海情天”被改為“福善禍淫”。
旁邊的對聯“
厚地高天，
堪嘆古今情不盡；痴男怨女，
可憐風月債難償”
改為
“過去未來，
莫謂智賢能打破；前因後果，
須知親近不相逢”。
再看原來的“簿命司”，變成了“引覺情癡”，
旁有對聯註解道：“喜笑悲哀都是假，貪求思慕總因痴。”
第二夢表現了賈寶玉之悟，可以印證曹雪芹的創作意旨。
我的思慮飄到紅樓夢太虛幻境裡了!
我在拉回到前面，
談到創造現代人類新神的巨業，
我看了一本
神的歷史
作者是一位還俗的天主教修女，
學識淵博，粽橫世界各大宗教的一本書，
名列連續一年紐約時報暢銷書排行榜，
這本書告訴我，神沒有歷史，
人只是在歷史變遷中，
隨著現實的時空在環境中刑構自己神的形象與概念。
神死了嗎?
神有未來嗎?
這要看人啦!
孔子是這麼說的，
人能弘道
非道弘人
尋找神!事實上就是在尋找人!
一群猶太領袖在奧斯威茨審判「神」，定以「殘酷和背叛」之罪，
並認為後者沒有酌情減刑的條件，故判他應受死刑。
這是本書第十章之尾聲（第六一四頁）。
不過作者在故事後加了幾句話：「猶太教士宣讀了判決書，
然後他抬起頭說：審判結束，晚禱的時候到了。」
然後他抬起頭說：審判結束，"晚禱"的時候到了。」
再回到前面的論訴，
進入禪定，
在最深的寧靜之中，集中於一點，
當渦旋的意識場崩解後，
匯聚到一個單一的點上，隨後所匯聚的這個點也消失了，
意識穿透了這個「意識奇點」，瞬間進入超覺境界的彼岸，
這就是佛的涅槃境界，全面覺醒的世界。
融入宇宙的大宇宙意識裡。
我們再來看天文物理學的看法
1976年霍金發表「霍金輻射」理論，該理論認為在「霍金輻射」的影響下，
黑洞會濃縮並蒸發。當黑洞消失後，黑洞形成初始最核心的「奇點」也會隨之消失。
但這種說法與量子力學相關理論出現相互矛盾之處，
因為現代量子物理學認定「奇點」是永遠不會完全消失的。這便是所謂的「黑洞悖論。
許多太空科幻電影，在神祕的黑洞理論現象裡，
去幻想天馬行空的發揮其想去大作文章，
許多太空科幻電影，在神祕的黑洞理論現象裡，
去幻想天馬行空的發揮其想去大作文章，
像最近我看過的科幻電影，也可以說是心靈科幻片，
星際效應，很好看，
我覺得應該取名
星際訊息
星際來的心靈訊息誇越了時空，
愛能凌駕時間空間。 同樣的我從靈性與靜心的世界來做聯想黑洞、奇點，
對我來說這一切都可說是都使虛幻的，
但是對這個虛幻的，我相信了!對我個人來說就是真實的。
有一部份現代量子物理學家，
傾向認為宇宙的一切現象，
物質界與世界的形成，
他們認為從量子物理學的理論來看，
是來自人的思想，大腦內意念的放射波所影響，
也就是說精神會影響物質，
物質是精神的投射。
有點如同佛經所說的「一切法從心想生」「諸法因緣生」？
諸法本空，因執而有。
法是佛家的專有名詞，
法可說佛教的真理，法也可說是宇宙人生的一種定律，
法分心法與色法，也就是精神世界與物質世界兩大現象。
自古以來有著各種的學說，
唯心論、唯物論、心物二元論、心物合一論............，
你又有何看"法"?又有何說"法"?
吃飽撐著，太閒啦!沒事找事，
想那麼多幹嗎?
去吹尺八去啦! 曹雪芹吃飽撐著，太閒啦!沒事找事
想那麼多，寫那摩多，最後還要說
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
不過下面這句話可以告慰他在天之靈啦!
毛澤東說讀不過三遍"紅樓夢"不是真正的中國人？
你又有意見啦!
很好!
104.3.21殘月撰文(未校正，出錯處請見諒!)
我寫完這篇文章後，搜尋看到這個影片，
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