吹禪靜心好生活 養氣寧神心中寬

戀之忍雨(F調)
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忍之花(C調)
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忍雨(bB調)
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有些演歌的曲名有忍這個字,
我不知道歌裡面是在忍甚麼?
總之人活者,沒有一個人是不需要靠著
忍這個感覺而生存而活下去,

當你不能接受任何的不舒服,
無法承受任何的忍耐,
忍不住,耐不過,你煎熬身心痛苦,
你就無法活下去,
你不是傷害自己甚至自殺,
不然就是會活著傷害別人。

佛說這個世界是
娑婆世界
娑婆意思是說堪忍,
這是可以忍耐的世界,

六道的眾生就是屬於人道容易修行,
天道太快樂了!不會想要修行,
畜生道,愚痴無法修行。
地獄道太苦了!也無法修行,
唯有人道最適合修行,
所以啊!
此身不向今生度,
更待何生度此身。

中國文學有很多有關忍的詩偈,
我終生喜樂拜讀,受用無盡,
今簡例幾則,分享如下

憨山大師勸世文
紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方 ,到處隨緣延歲月,
終身安分度時光。 休將自己心田昧,莫把他人過失揚,
謹慎穩守無懊惱,耐煩做事好商量。 常觀硬弩弦先斷,
每見鋼刀口易傷,惹禍皆從閒口舌,招災多為壞心腸 ...。

寒山拾得禪師忍耐歌
寒山拾得笑呵呵,我勸世人要像我。
忍一句,禍根從此無生處。饒一著,切莫與人爭強弱。
耐一時,火坑變作白蓮池。退一步,便是人間修行路。
任他嗔,任他怒,只管寬心大著肚。
終日被人欺,神明天地知。若還存心忍,步步得便宜。

世人欺我、害我、打我、罵我、騙我,如何處之?
禪師答曰:
只管任他、憑他、遠他、莫要理他,再過幾年看他。

身穿破衲襖,淡飯隨時飽。涕唾在臉上,不棄白乾了。
有人來罵我,我也只說好。有人來打我,我自先睡倒。
他也省氣力,我也無煩腦。這個波羅蜜,就是無價寶。
能依這忍字,一生過到老。

忍耐好,忍耐是奇寶。
一朝之念不能忍,
鬥勝爭強禍不小。
忍氣不下心病生,
終生將你苦纏繞,
讓人一步有何妨,
量大福大無煩惱。

忍一時風平浪靜
退一步海闊天空

忍一時,火坑化作白 蓮池
退一步,才是真正修行路

能忍自安,
小不忍則亂大謀

苦盡甘來!
吃苦了苦,
中國人說:
痛快!痛快!真痛快!

痛苦與快樂連起來說,
就是古人早就知道痛苦與快樂是有密切的關係,

苦盡甘來。
否極泰來。

當你到碰觸到地獄的最底層,
那你也就是將碰觸到了天堂。

人在痛苦時,頭腦就會釋放出腦內類嗎啡來。

我很喜歡
先知 、紀伯倫的快樂與悲傷

你的快樂是你卸下面具之後的悲傷。
因此你的淚水常常伴隨歡笑一起湧出。
除此之外還能怎樣呢?

悲傷在你心中切割得越深,你便能容納更多的快樂。
你那盛滿酒的杯子,不正是陶工從窯中所燒煉而成的嗎?
那撫慰你心靈的琵琶,不正是被刀子挖空了的木頭嗎?

當你快樂時,再深察你的內心吧。
你將發現,只有那曾使你悲傷過的,才會帶給你快樂。
當你悲傷時,再深察你的內心吧。
你將明白,你正為曾使自己快樂的事物哭泣。

你們有人說,『快樂比悲傷重要』,
而另一些人說,『不,悲傷更重要。』
但我對你們說,它們是不可分離的。
它們一同到來,當其中之一與你同坐在餐桌旁時,記著,
另外一位正安睡在你床上。

的確,你像秤ㄧ般懸掛於快樂與悲傷之間,
只有當你心中空無一念時,你才平衡靜止。
當那看管寶藏的人舉起你來秤他的金和銀時,
你必因快樂而升,或因悲傷而降。

最後來看看菩薩的無生法忍。

無生法忍,大乘佛教術語,為菩薩修行忍辱波羅密與三解脫門的成果。
忍辱波羅密可分為柔順慰與無生忍二者。菩薩修行柔順忍,至於頂位,之後進入無生忍,進入無生忍之後,菩薩就不再退轉
無生法忍是菩薩對諸法畢竟空的體認

【忍辱地】——《佛學大詞典》
   指生忍與法忍。生忍,即安忍有情之嗔罵捶打或優遇;法忍,即安忍一切寒熱、風雨、饑渴、老病等之非情禍害;於此二忍能安然不動,故稱忍辱地。
法華經卷五安樂行品(大九·一七一中):‘菩薩摩訶薩住忍辱地,柔和善順而不卒暴,心亦不驚。
無生法忍者,於無生滅諸法實相中,信受通達,無礙不退,是名無生忍。
又稱無生忍。指對無生之法理的認知。即徹底認知空、實相之真理而安住之。亦即對‘
一切法不生不滅'之理,能夠確切地掌握之謂。此處之‘忍',是‘確認'、
‘確知'之意。

當菩薩修行忍辱波羅密達到了三解脫門,
成就最高的十地菩薩,
他有最高的智慧與能量也就沒有忍與不忍的現象,

人能承受一大氣壓,你不會說我在忍受一大氣壓,
但是你潛入海底越深,壓力越大,
你就要忍受住這個超過一大氣壓的壓力。

但是深海魚可承受海底的壓力,
承受的壓力接近一噸重。這?大的壓力,不用說是坦克了,
就是比坦克更堅硬的東西,也會被壓扁的。
但深海魚無法承受一大氣壓,
浮到水面就像個炸彈一樣被從內部被撐破。

對人來說,
每一個人能忍受的事物各有不同,

每一個人都有些暴怒過敏的開關,
不可碰觸的制約開關,
不可侵犯得領域,
一旦闖入,恐遭砍頭之危。

在這個壓力無處不在的世界,
人人都在忍受著壓力,

人活著真不容易,
從出生,就學,入社會,成家,
那一個過程不需要忍,
做人實在是不快活!

人生就是在苦中作樂,
苦中還有樂趣,所以此世界娑婆(堪忍),

死神隱瞞了死後的世界,
好讓人們有勇氣活下來。

有些不幸可憐的人,
從天界不幸淪落人間,
卻還擁有一顆天界人的頭腦,

人間對天界的人來說就是地獄,
這樣的人活著本身就是處在煉獄當中,

他一生就是再忍受痛苦煎熬,
無法忍受走完人生的全程,
不堪忍時,結局不是自殺,就是不斷的傷害人,
嚴重一點就是殺人。

活著就是要不斷的告訴自己我要忍!忍!忍!
與其不斷的告訴自己我要忍!忍!忍!
不如去創造更多的快樂,
一個真正快樂的人才會真正的去愛人,
一個不快樂的人他無法去愛人,

就像臺北捷運隨機殺人事件,
鄭捷他活著就是無奈與不快樂,
很不幸!他的命一出生就帶來一顆不幸的頭腦,
又取了一個"捷"字,
這冥冥之中隱藏著甚麼因緣。

不快樂就像一杯難喝的鹽水,怎辦!這是你的命,
倒不掉的命,
把你的心擴大,放入更多的快樂,
一杯難喝的鹽水放入大量的淡水,
鹽水就被稀釋掉了!
慢慢品嚐這人生之水,多喝水還有益身體,
所以人活著不只是一味的忍忍忍,
不當的忍,忍久了是會出問題的,
不如去創造更多的喜悅與快樂的"法水",

全世界你有看過愁眉苦臉的菩薩相嗎?
有鄭捷的眼神嗎?

菩薩永遠都是以安詳喜悅的法相!
迎接著苦難的眾生。

祝福所有的菩薩,
所有的人都是菩薩,
去創造喜悅與快樂,
生命的本質就是快樂!
佛就是快樂!
活就是快樂!
活著就是要快樂!

殘月撰文