洞簫心的朋友

昨天很高興新認識三位喜愛洞簫的朋友。
有新朋友至遠方來，不亦樂乎!(心的朋友，洞簫心的朋友)
大家都因為喜愛洞簫而結緣，
藍先生與杜先生已是七十多歲的人，
都是吹了一輩子洞簫的人，愛洞簫一輩子的人，
我們都是人間過客洞簫人，
洞簫的優美，是一種能夠鑽入人心坎的聲音，
夜晚聽聞更是悠遠飄渺，其境深幽，滄桑淒美，

而人間最是感人至深的美，總是滄桑淒然之美，
因為我們都是在宇宙中流浪被遺忘的靈魂遊子，

這份滄桑淒美讓人更能感受到生命的無常，
在無常的之中讓我們更能珍惜當下的一切，
珍惜此生，愛惜生命，愛惜一切有緣。


佛家"菩薩"一詞意指覺悟有情世界的人，
無情無惑不生娑婆世界，(娑婆世界，是指堪忍的人間)
因此菩薩總是留一絲惑才能待在人間
留一點情才能留在人世以潤眾生，
所以菩薩大悲心起，慈憫眾生。
菩薩我們稱他大悲菩薩，

悲傷時我們就會掉下眼淚，
眼淚是生命苦難中最大奮起的力量，
也是動物界唯有人才有的神秘現像，
如果有一尊菩薩的塑像是掉下悲憫的眼淚塑像，
我想那是最感動人的畫面，
就像天下的母親為子女流下的眼淚，令人動容，

但是在這個世界上，
我們從來沒有看過有一尊掉淚的佛菩薩的塑像，
他永遠是微笑看著眾生的苦難，
我已經是這麼痛苦了!你還在高坐在上頭笑，

為什麼?

可能是人生已經是太苦了!你來到寺廟裡求佛菩薩，
抬頭一望還看到掉淚的佛菩薩，
連高高在上的佛菩灑都悲戚的掉著眼淚，
看來渺小的我，我怎麼會有希望，
因此佛菩薩必須永懷著希望的笑給眾生看，

但是我認為菩薩由於大悲心而掉下的眼淚，
就如同天下的母親為了子女掉下的眼淚，同樣的心情，
這個淚水就是菩薩為眾生施灑的甘露法水，
祂澆熄了眾生無盡的熾熱苦惱，
這是宇宙中最大的能量，
永遠持續的能量，
無窮的的大悲心，
無盡大愛的能量。

所以我希望洞簫所發出的悲傷，
是如同菩薩積極尋聲救苦的大悲力量，
不是頹喪悲傷的力量，
所謂的化悲憤為力量，

我會談這些，是因為有許多人認為洞簫太淒涼了，
會令人沮喪頹廢，影響人的心志，我想這些感觀是可以改變的，

有一首台語歌曲，給了洞簫積極正面的意涵


　　　　　勸浪子
　　　　　 吹出簫聲　奉勸浪子知
　　　　　 沉迷酒色　是人的末期
　　　　　 毀家傷身　回頭是已遲

　　　　　 吹出簫聲　奉勸浪子知
　　　　　 改邪歸正　是人早應醒
　　　　　 重新做人　痛改昔當時

　　　　　 吹出簫聲　奉勸浪子知
　　　　　 沉迷酒色　是人的末期
　　　　　 毀家傷身　回頭是已遲

　　　　　 吹出簫聲　奉勸浪子知
　　　　　 安份守己　是人的常理
　　　　　 成家立業　護妻養子兒

(作曲：楊三郎 )


因此聽到洞簫聲，就要想到簫聲會讓人改邪歸正的，
不只是掛在牆上避邪用的避邪簫，
而我竟然也聽到許多人向我說，吹簫會引鬼，.....，
不是說可以避邪的嗎?
可能吹簫可以安慰鬼魂，不要再留戀人間，
快去投胎轉世吧!還可以順勢渡化一下，不也是美事一樁。

我在金門當兵時晚上坐在無主的墳頭上吹簫，
我的班兵向我說:拜託你!晚上不要吹蕭啦!
很恐怖呢!拜託你可不可以在白天才吹!

還常有人向我說:
吹一輩子的洞簫，將它剖開裡面全部都是血，

洞簫怎麼會讓許多人在心理發毛，留下那些恐怖的印象，
這全都是要怪，因為台灣早期有一部電影裡，
描述一位可憐的女主角因情所傷，
她又愛吹蕭，最後吹蕭而亡，洞簫一剖開，
裡面全都是血，這真的也實在是太淒慘了!

幸好日本有

尺八吹禪
一音成佛

兩國的文化上可以做個平衡

台灣有女子吹簫，吐血而亡，
日本有尺八吹禪，一音成佛，

情傷而亡者的女人下一輩子可以繼續吹尺八或洞簫，
最後還可以吹禪成佛最後求個解脫，落個大好圓滿的結局。

萬法本空，萬法皆因心想而生，
你怎麼想，就有甚麼樣的人生。

(信手打字行文，一發不可收拾，抱歉!實在也扯的太多了!希望妳不要見怪，若能夠喜歡，不然我就太失禮了。)

殘月103.1.6