殘月,拙見淺談,繆誤處敬請大德先進不吝賜教。 |
甭為吹不好找理由 要為吹好尋找出路 殘月_語 |
我的尺八教學 有些吹的很多年尺八的人, 我們除了學習吹好尺八音色外, 滿招損 謙受益,滿杯就再也裝不下任何東西,
我教 一、書上沒寫的。 二、網路上看不到的。 三、其他老師沒有的。 四、可能恰巧這個方法適合你,可能你就差這一點。 五、你認為已經沒有什特別的方法了, 所有的方法我都知道了, 我以我多年教學累積的體驗,深入的分析, 歡迎來電報名學習 不妨再試試看!!,或許出口就在這裡, 手機:0953_224_113 02_2245_5522 禪月102.1.20 |
細研尺八逾十載 108/02/14 |
尺八是一門整合的藝術 高度集中力 絕對穩定度 超凡控制力 恰恰到位 巧巧用力 身心靈與物的全面統一的整合藝術表現 再上一層 凝聚精氣神 達內外平衡 內觀靜定 超凡絕聖 物我兩忘 頓入空靈之境 |
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道之流
尺八吹奏的技巧, 當頭腦精練有成後。 獨自或面對他人或群眾的表演時。 而是以純然的心,無心來登場, 殘月96.6.24文 ................................................................................................................................... 臥輪有伎倆,能滅百思想, 惠能沒伎倆•不斷百思想, 「圓覺經」曰:「居一切時,不起妄念, 於諸妄心,亦不息滅。」 |
存乎一心 靜心觀照 直覺集中 恰如其妙 先學習控制>後進入直覺。 _禪月_ |
四大由來造化工。有聲全貴裡頭空。 莫嫌不與凡夫說。只為宮商調不同。 從諗禪師 尺八禪響入幽冥,息慮無心樂飄然。 管它天堂與成佛,向來無事閒道人。 殘月2008.5.21題 無心體得無心道。體得無心道也休 無心道者能如此。未得無心也太難 宏智正覺禪師 ................................................................................................................................... 向來無事閒道人 並非是說一個人一向都是,
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同樣窗前明月色,有了梅花便不同。 同支尺八吹的響,有了蟬鳴大不同。 .................................................................................................................................. 不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香。 ..................................................................................................................................... 蟬鳴 蟄地暗寂十七年 殘月題 平靜如水。清明如月。 沈寂如潭。不動如山。 以此心境來吹尺八 即是〝默照吹禪〞 入無心之境 清澈湛然如秋水 皎潔常空水映月 如秋在水 如月映空 殘月語 |
善意的提供方法, 教人尺八吹奏技巧, 如果是不夠全面和周延, 似是而非的方法誤以為真理, 會讓人廢時曠日不得其門而入。 錯誤方法的提供, |
尺八要吹出美麗的音色, 實在是非常非常容易的事。 只要有穩定的氣束吹對了角度和位置,一切就OK成了。
然這些必須累積十年以上的功夫才辦的到。 要把一幅畫,畫的好也是很容易的事, 然而要做的正確,非得不累積十年以上的經驗不可。 聽到十年以上,從頭涼到腳底。 的確有些人吹了一二三十年尺八,音色仍然悶悶鬆鬆的, 但我的學生,也有很短的時間內就把尺八音色吹的還不錯的。 可見我想只要有正確的方法,找到問題的原因, 我認為要改變要吹出漂亮的音色是指日可待的 方向對了,才不會冤枉白下了一二三十年的功夫。 |
我們都知道 日本傳統文化是常常借鑒別國文化來令自己的文化和生活水準上升, 另一個是明治維新 文化現象太廣,學問大,難以數言道盡。 一個大地球村的時代要來臨了, 海因低下才能納百川成其大。 中華文化博大精深,叫一叫讓不肖的後代子孫自豪一下。 (清末有權位的人高喊我們偉大的文化,群眾跟著喊, 阿字觀,虛玲,.......。 這又是佛曲,這算不算也是印度文化。 不是大家都知道音樂沒有國籍嗎? 澳洲的雪梨國際尺八大會 你既使能把這些尺八佛曲吹的很熟練, 如果你能領悟其中核心的含意於萬一, 藉著尺八的聲音和文字, 吹尺八的人啊! 歷代傳承尺八的祖師們,他們的立意, 祖師們要給你的是滿漢全席,(譬喻) 虛無僧千萬不要誤解成〝虛無主義〞的和尚, 人類整個文明的歷史在整個宇宙來看, 蝸牛角上爭千秋,電光石火寄此身。 輕鬆看待,不要太嚴肅了。 |
再論尺八的好壞
我們追求尺八道之人, 做一個初學尺八者當你擁有一支尺八時, 一個沒吹吹奏能力的初學者 吹奏能力不夠者, 就算是一個吹奏多年尺八的人, 我們可做個遊戲, 當然若演奏家三喬貴風老師來吹兩支尺八, 搞不好您的尺八竟然還比演奏家三喬貴風老師的尺八來的好, 而你還不斷怪責多年來陪伴著你過歲月的尺八, 如果您目前手上有一支尺八, 您親耳聽到人家就是把它吹的這麼好聽, 緊記住!暫時不要再東張西望千尋萬尋啦!! 世界上已經沒有最好的尺八了! 目前!就是眼前,不用懷疑! 還有更重要的一點, 真的!不騙你! 只要您能無心, 空明清澈的心, 恰恰用心時。恰恰無心用。 什麼是無非別的心? 不是,是非不分的糊塗心, 是朗朗明明,大圓鏡智的心, 此心是會讓這個無奇的世界鍍了金, 發出如金鑽般閃閃的光輝。 這是追求尺八之道最高的境界。 殘月筆 |
試吹尺八是很個人,是很主觀的事。 有人試吹他人的尺八每幾分鐘, 很多人試吹判斷尺八好壞, 這些應當更謹慎小心,以求正確和客觀。 假若有一個自認很會試尺八的人, 例如悠尺八有人認為是很好的尺八, 吹本曲的人,對尺八有特別的表現, 有特別的要求和挑選, 我試吹尺八,一時吹的感覺不好, 有時是我們能力並不夠好, 真的是 有種高性能的尺八, 因此尺八的不好是相對於自己的能力和習慣。 一條好駕馭溫馴的龍,他抓的住牠, 天下凡事的好壞,沒有絕對, 對於比較的任何事, (佛家有謂人生有八苦, 以往大家在試吹尺八, 很多年前,應該有七,八年吧! 另有某人甲也想買它, 那個想買尺六管的某人甲, 此另一個人甲聽了大怒, 某人甲竟然會扭曲到這種程度, 接下來一個被騙的另一個人乙一個受傷害的某人甲, 等尺六管的主人在眾人的面前, 每一個尺八事件真是到了匪夷所思的最高境界。 尺八對我而言,娛情悅性,修身養性的,
我有一支諏訪銘的尺八, 有人總是喜歡誇大扭曲事實, 多年來 對人世間一切事, 但是被黑白是非擺弄的搖晃不安, 我只要能站在最高峰上來看, 在降它一層樓來看, 當我再降低一點來看, 這是一個極度互不信任和充滿懷疑的社會, 在往旁降它一層樓來看, 頭腦有問題的人,和稍沒問題的人。 再往下降一層樓來看, 不管你是站在哪一層樓來看, 而最重要的是, 徹底的去瞭解頭腦是如何的進行和運作, (頭腦是可以看見的心,心是看不見的頭腦。) (身體是可以看見的靈魂,靈魂是看不見的身體。) (將頭腦和身體解密了,你就瞭解了宇宙。) 很多人 天下沒有壞人,只有還沒學好的人。
殘月98.6.8.22.至98.6.9.01.完稿 尺六管的故事,本不在文章內,因寫從比較尺八到 〝計較苦〞,〝被傷害苦〞此為事件的導火線。 結果引個實例,文章插花,前後有實例呼應, 貫穿全文。 |
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常有吹尺八的朋友, 試好壞的機器(人)也有優劣精密粗糙。 既使吹的音量小,音色較不亮麗, 但仍然可以吹出很好的氣氛與感人的曲情,
因此我個人認為尺八靈性的修為非關音色。 吹尺八大多的人都知道要找到那個最佳的吹點, 切近去了,鎖定這個點, 試著想想看你再雕堡裡,你僅有一個有限的對外窗口, 注意不可以大砲打麻雀, 那個死角那個媚角, 忽而瞥見龍跡,倏然無蹤, 渺藐不知何所去,再也無處覓, 依然再尋他千百度,那尾竟在燈火爛珊處, 晃頭晃尾,用力把它嗺下去, 仍然霹靂驚雷,山崩海嘯 生龍活虎一般。 當你搞了數月數年,你會為這個死角, 老師不斷的指導你,前一點後一點,斜一些,............。 再則你該有起碼的穩定度,
更糟的是它又像根本不存在傳說中的一條龍, 我們只好也死命的也跟著去尋那條處於幽冥間的龍, 我還很懷疑我這輩子,能抓的到它嗎?
真的是如同想要尋到它, 有魄力勇猛的大丈夫,男子漢們!!挑戰它吧!
我會把您擺在供桌上,眾人膜拜,香火萬年。 您看好不好啊!! 歡迎加入尺八敢死隊,豪氣干雲啦!來!浮它一大白。
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忽現又忽隱。飄忽無所蹤 氣定加神閒。安禪御幽龍 殘月2008.5.4.8:10至2008.5.4.21:40完稿 降龍羅漢殘月。敬攝 |
我的毒龍 說真的,這頭幽龍, 天涯海角無處覓。
這條毒龍就是我們頭腦裡的妄想雜念, 禪的空性智慧之光能照徹幽暗的千古深潭, 在黑暗的地下室裡你常常莫名其妙的被它絆倒,
................................................ 過香積寺 不知香積寺,數里入雲風。 王唯 潭曲佛典裡指毒龍居蟄的宅窟。
殘月97.5.13文 |
事半若功倍,切點已到位。 口風細橢圓,氣流強弱控。 不負尺八性,正味日本音。 (三千CC的車子只能發揮到一千CC的功能) 各部重穩定,不穩沒法論。 千言與萬論,莫若一聲雷。 身領估固顧。心悟敬淨靜。 纏月瞎扯一番僅供參考 ....................................... 空門不肯出,投窗也太痴, 百年鑽故紙,何日出頭時? 神贊 ............................................ ....... 尺八神遊 尺八神如龍。飄忽無蹤跡 殘月有感2008.5.5清晨 如有繆誤處,請先進不吝指正,殘月合十鞠躬 |
手把青秧插滿田 契此(作者) 。。。。。。。。。。。。 參悟 無佛處匆匆過_錯過真位 有佛處莫停留_逃離陷阱 無佛處細細尋_龍穴所在 有佛處難脫身_舊習難脫 殘月 …………………………… 不同凡響 為何我怕吹粗的尺八? 我們只是一直用習慣的方式進行,牢不可破。 |
後學略談一點這幾年學尺八的個人小小心得,供尺八友們參考,如果有繆論之處,盼望先進大德不吝指正 說了一堆,好像很可怕,其實沒有那麼可怕,很簡單•一個體操選手僅順暢的把動作連貫的作出,直覺不加思索電光石火中剎那即刻演出•不用囉囉唆縮說一堆,好像越說越可怕了• |
信心銘(前一小段) 至道無難,唯嫌揀擇•但莫愛憎,洞然明白• 豪釐有差,天地懸隔•欲得現前,莫存順逆•
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至道無難,唯嫌揀擇•但莫愛憎,洞然明白• 此偈是禪者靜心觀照的心地功夫。 它是說: 這樣的道理很細緻微妙,思維稍有一點點的出入, 人生萬事萬物的道理亦是如是,套在吹尺八技藝上也說的通。 想要達到尺八最佳的音質音色並不難, 雖然僅是毫釐的微差,會讓你吹出不佳的音色, 如果要想很快的吹出最佳的尺八音色, 其實人生萬事萬物任何事,道理都是如此, 殘月2009年2月13日, 下午 11:46:52起筆2009年2月14日, 上午 12:47:15 |
三三到位 領敬淨靜。悟輕清情。 .................................. 三三妙悟。得其中和。 殘月。2007年雜言廢語 |
靜心求道的人, 你感覺到最後的一點自我也將要消失了, 如果你有所警覺, 禪門的最終,一向是沒有慢慢走進來這回事, 一有時間就再度錯過永恆的切面, 禪一定是用跳的。 那就是所謂的開悟, 懸崖撒手,絕後再蘇。 自悟自肯,自主承當。 殘月97.5.3.14.17至97.5.3.15.25完稿 |
輕舟已過萬重山 祝禱追求尺八之道的道友們 不斷的突破層層關卡,最終能夠到達理想目的。 初時 好像要這樣好像是應該那樣, 好像這就對了,好像又錯了, 真不知如何是好。 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 不識盧山真面目,祇緣身在此山中。 幾經轉折,總難免時好時壞, 山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村 .............................. 過程中, 方法用盡,無法進入最高峰, 不如放鬆靜下來,時間到了, 一朵彩雲突然間在您的眼前冉冉升起, 得來全不費功夫。 行到水窮處,坐看雲起時 ................................. 以上這些挫折都是許多人必經的過程,旅程會因此而豐富, 生命才會顯的精彩。 最後,您會通過所有的困境, 到達您理想的境界。 兩岸猿聲啼不盡。輕舟已過萬重山。 ............................ 人生的旅程亦是如此,也是充滿著起伏波折, 心理總是滿佈疑惑不確定,不安與惶恐。 然而只要我們心中有如磐石般的信仰。 抱持不死的信心,永不絕望, 無盡的希望, 生命會無條件無窮盡不斷的的為您開展下去, 光明最後一定是屬於您的。 祝福!天下有勇氣追尋靈性生活的人, 挫折中懷裡有希望 苦難裡心中有光明 淒苦中生命有美感 窮困中態度有安詳 殘月2008.5.27晨0.37 |