1.全面整體觀照, 2.細微處的覺察, 3.整體性的組合, 4.細部清楚的微調, 5.一個巧妙的平衡。 6.不要注意單一的現象。 7.隨時形成整體的整合。 8,隨心所欲改變整體的整合。 9.沒有不好的單一現象,只有不好的組合, 10.不要迷失繞在單一的現象裡, 11.注意不要老是捉龜跑蹩,小心掛一漏萬。 12.最後忘記所有的方法,成為直覺的反應。 開始這個不是,那個不適, 什模都試, 最後觀照覺察,終於了解, 甚麼都是,什麼都適,什模都試, 甚麼都不是。甚麼都不適, 因為捉龜跑蹩,掛一漏萬。
只有呆鵝困守小池,蒼鷹志在四方。
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吹出一個現象的聲音,首先注意的順序, 一,首先注意下顎擺放的位置,空間位置, 二、形成守住現在要的口風形狀,大小,為下個現象調整改變。 三、形成現象音色,需要的尺八誒氣束角度。 四、巧妙的氣流與速度。 五、 不固守一種方式,隨時調整。 注意捉龜跑掉蹩,小心掛一漏萬, 時時找回觀照與覺察力。 有時是今天現在你的精氣神狀況不佳, 失去了自動能力與控制能力。 |
各種嘗試,全方位的嘗試,通天徹地的嘗試。 產生這麼多不同的組合。 |
輕清情 固顧故 口風變化,當下情境,大小適當。 高音狀況不佳,多覺察口風,不要在氣流上加勁,越加越糟。 人心惟危,道心惟微, |
華嚴經 華嚴世界觀 華就是指一切差異中,整體和諧圓滿的智慧, 個體意識與群體意識整合於一體意識(整體意識)。 整體意識不可思維測度, 無量無邊曰; 空 |
鴨守一池塘,鷹飛高空裡, 蝦蟹戲泥水,魚躍於龍門。 始可一種平懷, |
................................................... 百年鑽故紙,何日出頭時? 古靈禪師 |
手把青秧插滿田 契此(作者) 。。。。。。。。。。。。 參悟 無佛處匆匆過_錯過真位 有佛處莫停留_逃離陷阱 無佛處細細尋_龍穴所在 有佛處難脫身_舊習難脫 殘月 …………………………… 不同凡響 為何我怕吹粗的尺八? 我們只是一直用習慣的方式進行,牢不可破。 |
此圖僅作參考,可能並不適合他人 ................................................................................................................................................................................ 信心銘(前一小段) 至道無難,唯嫌揀擇•但莫愛憎,洞然明白• 豪釐有差,天地懸隔•欲得現前,莫存順逆•
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