鐵灰與黃的互映,黃樹與黃屋呼應

灰灰的天空
灰灰的車與柏油路,
天空不會因柏油路而灰,

而是因屋而黃了樹,
還是因樹而黃了屋,
不管如何這是有巧思的安排,主人的美學,統一的品味。
我們是有心而有天地,還是因天地才有了心?雞與蛋的老問題。

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海啊!你在說什麼?是永恆的疑問。
天啊!你要回答我什麼?是永恆的沈默。-泰戈爾

無聲之聲

我發覺追求尺八之道的人,
從尺八音色來觀察,
如果你用心的去揣摩認真模仿尺八的音色,
不管你是有方法或沒方法德去練習,
經年累月,你的唇形肌肉,
都會朝那個你想追求的聲音去發展,
鑄塑成型,
你的經驗會進入潛意識,植入腦內的方程式。
經驗會讓與你的尺八成為一體。
因此選擇尺八很重要,
請嚴選日本專業標準的尺八,日本製的尺八也必須挑選。
雜七雜八業餘製的尺八要小心,包括日製尺八。
要用專業合標準的日本尺八,

我不是說一定要日本人製造的。
台製合格的日本尺八也可以。

而是一種基本的規律與統一。
不然就會像我的一位學生,
花四五年練成尺八,
畢業時,就是他的死亡期,
反而標準的日本尺八,吹不好,
又要從頭去練習適應。
還有一點你下功夫幾十年,
雖然吹的是標準的日本尺八,
你努力的練習將它吹順吹好,
但你沒又用心去聽去分別,
日本音色和你有何不同,
你始終都沒有想去揣摩追求這個音色,
最後有可能你吹的是日本尺八,
但會吹出你自己個人的音色,
或許你的音色無共鳴比較不飽滿,悶澀,音量極小...。
當然我們也不能將尺八音色下個標準,
應該是這樣,那又把尺八音色框死了,
我們可聽聽不同日本一流的演奏家,
或製管師吹出甚麼樣的聲音,
這就是日本人幾百年研究發展,
所要創造出來的聲音,或許也是你喜歡的聲音。

假設有一位製管師用盡他一生的心血去研究,
想創造出自己理想的尺八之音,
努力了一輩子,
當他興奮的喊出我成功了,
這是天籟之音。
但全世界所有人都吹出悶澀,音量極小,
又不漂亮的聲音,
沒有人能吹出他的天籟之音,
也聽不懂他的天籟之音,比曲高和寡還慘。
製管師真的會欲哭而無淚,
在世界上找不到知音與共鳴者,
人生還有甚麼事會比這種事還悲哀。

可能也有人,
用自己所知去做尺八吹尺八,
文章理論很精彩又壯觀,語不驚人死不休。
吹自己製作的尺八,很順手。
當吹起日本專家的尺八卻不順,
音色也表現不出來,
也會客觀的評價日本尺八,
怎樣....怎樣......,
這把尺八性能不理想,如何如何........。
這個彼此都沒錯,
只是個人的途徑與體驗不同,
他表現出他的誠實與直言,這也很好。

人生有八苦,
外加一個分別比較苦。

每一個人一生中都不停的分別比較,
芸芸眾生總是為分別計較而煩惱痛苦。
當然也有人會說有比較才會進步。

如果是這樣的比較,會開心點。
比上不足比下有餘

你騎馬來我騎驢,看看眼前我不如;
回頭一看推車漢,比上不足比下餘。

然對於一個了解真理的人,
這宇宙的莊嚴與多彩,
那個美麗,
不也都是因有分別有比較而產生的,
沒有比較,就沒有繪畫。
這個分別是用自我有限的頭腦去計較分別。
還是用更寬廣清明的心去觀照。
煩惱與菩提就在這一念中。

高山流水一曲琴、伯牙子期是知音、
有聲彈到無聲處、便見幽然太古心。

鍾子期與我同姓,與有榮焉。
知音的最高境界,是聽弦外之境,無聲之聲,太初之音。

觀世音菩薩尋聲救苦,
我們又是在尋找甚麼聲音?

比較[有]的世界容易對立傷感情,
意會[無]的境界大家又融為一體。

聽聲當聽無聲之聲,
聞言當聞言外之意。(不只,不是指暗諷,指桑罵檜,被罵都還不知道)

日本禪門有個公案,
隻手之聲,
有一位禪師舉起一隻手,
問另一個禪師,
你有聽到我鼓掌的聲音嗎
禪師答:有。
聲音如和啊
答曰;如雷灌耳。
(可能是在騙人,不然就是沒有腦了,瘋子,常言道沒有兩個巴掌拍不響)
答對了,開悟的禪師的確是處於無腦的狀態下,
開悟就是要擺脫頭腦的制約頭腦的控制下,禪師在我們看來,
真的是像瘋子,不瘋還不行,只是瘋子有兩種,
一種是在頭腦之上,一種是在頭腦之下,我們所謂的正常,應該是在中間吧?)

另一則,
師父要沙彌南利去參一隻手的聲音,
沙彌南利苦思三年終於開悟。

又另一則故事
師父要弟子去思考一隻手的聲音,
每次想到答案,稟告師父,屢屢被打,
師父都說不是,
如此苦想竭盡思慮,
過了幾年,
又要面對師父稟告思考結果,
他心想,真懊惱,這次索性不講話。
結果師父一見面,就打了過來。
ㄟ!ㄟ!我都還沒開口,你就要打人。
師父立即大叫;等你開口,我還來的及嗎!
突然驚天一聲雷,
弟子終於開悟了。

經上說;
反聞聞自性,性成無上道。
親自聞到那個自性,
這個本質就能成就無上的佛道。

達磨大師血脈論
若欲覓佛,須是見性,見性即是佛。
若不見性,念佛誦經持齋持戒亦無益處。
念佛得因果,誦經得聰明,持戒得生天,
布施得福報,覓佛終不得也。若自己不明了,須參善知識,

見性也就是開悟,見性成佛。
這個性就是與宇宙生命的本質本源,
看到宇宙的真相。真理,這是佛法的核心思想與大法。

空性

{真如自性,真如藏,如來藏心,涅槃,....你要稱祂為佛,神,阿拉也可}

本曲的阿字觀,虛空,虛鈴,無住心......就是在領悟這個整個最大的宇宙本質與能量。
宇宙萬有一切最終都匯流入毘盧遮那佛(大日如來)空性大海裡。
當你吹起本曲[虛空]時,
觀想你的心境,頓時你的心,

心包太虛 ,量周沙界。

(周遍恆沙世界,,一沙一世界,一花一天堂,這個浩瀚宇宙的廣大,數不盡星球如同恆河的沙子那麼多)

你的心量大到無法想像,
此時你是宇宙,宇宙是你。

小水滴融入大海之中,
此刻小水滴是大海,大海也是小水滴。

明暗心悟偈

竹管本虛心,一曲會天真.
高音為寬容,低音表慊遜.
中音示平等,節奏話無常.
吹奏前無始,吹奏後無盡.
騰騰任運時,念念住一音.
行到無聲處,恰恰是自心.

吹禪行化誓願文

一吹為斷一切惡
二吹為修一切善
三吹為度諸眾生
皆共成佛道
明暗雙打,虛無吹簫。
坐斷明暗兩頭,通徹明暗不到之處,

然後以一枝竹簫,得轉大法輪

 



此刻我不能說你是神,(神會生氣和嫉妒)
只可以說你是



吹尺八的道友們,
如果相信
一音成佛,
吹尺八的朋友們啊!

起身準備去追尋學習那有關神啊!或道啊!
或有關宇宙真理的事,

推薦給您最殊勝的方法,那就是首推
觀音菩薩耳根圓通法門。


反聞聞自性,性成無上道。


隻掌難鳴虛空音
磨磚成鏡坐難成
若能吹禪空心念
定了無明見如來


100.6.24

祝大家逍遙自在喜樂如

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尺八獨響扶桑味,橫空鶴唳山谷幽。
內有雷藏驚天地,禪境俠氣盡風流。

殘月撰於2011年2月2日

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有一群青蛙想要選出一位領導者,青蛙王,
條件是哪一隻青蛙先爬上電線桿的頂端,
牠便是青蛙王。
於是眾青蛙交頭接耳,
啊!下雨天,電線杆會部會有電,

又有聲音:
電線桿濕滑,那麼高,掉下來會沒命的,
那邊又說:
大家往上爬,互相推擠,一定有青蛙會摔死,
恐怖啊!恐怖啊!

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甚麼負面的想法,大家爭相道出,
當大家七嘴八舌,猶疑不決之際,
有一隻青蛙奮勇直衝,
爬上了電線桿的頂端,
於是青蛙王就誕生了。
當電視台記著訪問這隻青蛙王,
你為何有這樣的勇氣。
青蛙王回答
我是一隻聽不到聲音,耳聾的青蛙。


殘月起稿
2011年5月26日, 下午 04:11:56
完稿
2011年5月26日, 下午 06:46:54
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本來只是想短短的發表,
結果頭腦就一直冒出來,
我閱讀過的記憶,
拉拉雜雜又打了一堆,
感謝!
我的大腦。
也感謝!
您花時間不厭其煩
耐心的將它看完。

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