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忘了是幾年前吧！

我在東區新光三越首次碰到鄭先生，

他在我週圍不斷的錄影，

事後沒想到竟然上了網站，

這是經過剪輯的影片，

當時我是用梵竹銘的尺六管吹奏，

我剛拿到梵竹銘的尺六管不久，

此時也正是我與此尺六管磨合期，

當時吹其來還蠻吃力的，

攝影機又在我周圍繞，令我緊張，

簡直要騎不住，快要摔下馬來了，

摔下馬就是沒吹到重點位置，

嚴重的話，連聲音都沒有。

一緊張就拼命出力吹，

吹的實在有夠硬夠憋。

現在就稍能掌握些。

本人從事街頭藝人，針對廣大的中高年齡群，
此處曲高總是和寡，

選擇通俗的音樂也是我有能力去進行的，
我必須以大多數群眾的音樂語言，
耳熟能詳的流行音樂，
與他們分享歡樂取得共鳴，
畢竟這是大家共同擁有過的美麗記憶，
共同的夢共有的熟悉旋律，
伴隨著老歌謠的旋律，
勾引起每個人昔日的記憶，
過往的情懷，
隨這些流行音樂，
緩緩走過歲月，
匆匆間髮已白，
然而心中有歌，
歌隨夢舞。

尺八嗚吟，隨風飄送，
晴空朗朗，白雲悠悠，
秋意濃濃，落葉飄飄，
白髮蒼蒼，夢與魂飛。

殘月97.11.1

龍山寺前籃子裡的菜包

龍山寺前街藝人
轉眼鬢白憶兒情
欲賣菜包口難開
尺八吹送昔日景

40幾年前這裡是一座小公園，現在變成一座噴水公園。

那時有一大群老人常在此聚集，

而40年後還是有一大群老人在此聚集，

只是老人已經換了一批，

昔日的老人如今安在何方？？？

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今年第一次來此萬華艋舺龍山寺前公園做街頭表演，
過年後有好幾次，來此報到，
總是因緣不足，悻悻離去，
年過半百雙鬢已白的我，
今天站在萬華艋舺龍山寺的公園裡，
面對在歲月更迭裡，烽火中倒蹋，
幾經重建，香火仍然裊繞的龍山寺，
百感交集，不勝噓吁。

我彷彿仍然看到一個小孩七，八歲的身影，
拿著籃子，
就在這個公園裡人群中徘徊，

昔日的萬華和公園今已是面貌全非，
令人有滄海桑田之慨，

童年家貧，全家六口住在不到兩三坪大的房子裡，
某日我因發覺在這個公園裡，
有很多人手提著小吃，兜賣著。
人群真的很多，那時大多也是一群老者，
於是我自告奮勇告訴我的母親，
你做的菜包很好吃，不如做一些我帶到公園去賣，
可賺點小錢貼補家用。
我提著籃子，你面放著菜包，上面蓋著白布，
走好幾里路，來到龍山寺前的公園裡，
我提著籃子，穿梭徘徊人群中，
竟然膽怯的不敢叫賣，
一個老伯見我如此，
好意的向我說：嬰仔兄，你不把布打開，
不叫賣，人家怎麼知道你在賣什麼？

這一說讓我的膽又縮小一半，
徘徊數次，還是沒法回膽，
只好提著籃子走幾里路回家，
帶回的菜包高興了兄弟妹們，
飽足了一頓，
我也得到母親的安慰。

在中央市場撿地面上的殘破菜葉的小孩，
在豔陽下，拖著整布袋菜葉走幾里路回家。
菜葉經母親整理過後，能吃的所剩無幾。

在那貧困的童年，捉襟見肘的歲月中，
龍山寺是我全家常去燒香抽籤祈願的地方，

在台灣第一代外省人，在舉目無親之下，

生活困頓，有時還無父的日子，
常常是全家能找到希望與安慰的地方。

但當我長大後並沒有到廟裡燒香祈願這個習慣，
我的理性認知也讓我失去，
享有這份一般人純樸信仰虔誠的情境。

人類自蠻古到文明，任何非理性的情緒信仰，
卻都為眾多苦難困頓中的人類，始終不安的心裡，
在沒有更好的信仰時，帶來寄託與安慰。

理性薄的信仰情感濃的信仰繼續不斷貢獻著它的價值和義意
人性愛的光輝也一樣在其中閃爍，苦難的人他們的希望也在其中。

有時後真假並不重要，

假作真來假亦真，真作假來真亦假。

無論是真的或假的，只要在存心至誠下，
在終極究竟宇宙萬有不滅的因果律下，
到頭來還是得到真的安慰和希望，
美夢終究還是會到來。

畢竟人總是要為希望而活著。

遙望面對龍山寺我感恩的再度合十膜拜。

同為物化到娑婆，憂樂無端且放歌。

鐘鼓歇時魔舞停，悠然一曲定風波。

-南懷瑾

粉墨登場笙管濃。誰知欄外雪花重。

推窗窺見清涼境。明月蘆花不定蹤。

-南懷瑾

看看看！古岸何人把釣竿

雲冉冉！水漫漫！明月蘆花君自看。

-雪竇禪師