我吹的"一劍"與本文無關無涉。 兩頭意思指二元對立的世界,生死、明暗、真假、陰陽................。 這也就是佛門說的涅槃,解脫之境, 當出生入死的武士, 瞬間截斷生死之瘤!生死之流! 如何? 詩是不容解釋的,一旦解釋就等而下之, 一個開悟的武士他的劍依在天界上, 一個大覺悟,成佛者它就是超脫了三界,離開二元的世界! 因為天堂、天國雖然好, 所以天國仍然沒有解脫! 達摩大師悟性論 不持"心"學法。則心法俱悟。(這個心是指頭腦意識的心。) 我加碼! 說有說無皆是夢囈! 開悟的人 「一念覺即超出三界,一念迷即墮入輪迴。」 殘月又在夢囈撰文2017.08.09 兩頭俱截斷,一劍倚天寒 他的意思是不是說,把生死對立的觀念放下之後,本來面目自然就出現了呢? 答: 到了第二階段,在非常用功的情況下,必須斷絕生死 心。 |
尺八不是科學, 尺八不是藝術,藝術可以被模仿, 尺八不是科學, 一千次一萬次...的嚐嗜, 江湖一點訣,能說出的訣竅, 尺八之藝是在尋找一個統一與一個平衡, 練習尺八想抓住哪個最佳的點,抓一輩子! 那個要點,無法被固定, 吹尺八有些像騎腳踏車和走在鋼索一樣, 當你騎腳踏車和走在鋼索上, 這就像領悟了禪的竅門一樣, 一般的吹尺八就像騎腳踏車一樣, 吹本曲尺八就像騎單輪腳踏車一樣, 在兩點中抓住那個中心點, 尺八從來都不是被模仿的, 追求尺八之藝也像追尋"禪"一樣, 祂不是科學也不是藝術, 千百萬次的親身探索, 記住!這個所得的竅門, 尺八與禪是同樣性質, 禪尺八也可以這麼說它是一門 尺八從來都不是被固定的, 尺八與禪融合了, 所以它稱之為 入那個, 殘月撰文105.08.02
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佐渡之戀唄_bD
自我尊嚴三事 出門三三事 三帶 關水! 三帶 禪修三三三事, 三關 三觀 三帶 吹尺八三三三事 三觀 三帶 三控 不用我說了! 恰恰用心時, 此偈語明白了! 萬法, 共勉之! 殘月105.08.03 |
花園存在著百花,所以叫花園, 老子說: 這段話有它高深的哲理, 價值與對錯,隨著時間,空間,種族,不同的文化,.... 尺八本曲的確是精微細緻, 登不登大雅之堂和本曲與現代曲沒有關係, 大雅之堂難道不能說是是一種人性優越感的機心巧偽, 入禪靜心和吹甚麼曲子不太有多大的關係, 對外境不動心曰禪, 意指專注於所緣的境, 做任何事你專注,心無旁鶩, 你認同你喜歡的你接受的事物你就容易專注一心, 真正到家的禪者,觸目遇緣無非不都是禪。 畫畫,書法,喝茶,太極拳....都可以參禪入道, 友禪流、 花友禪、......這些美都能進入不可說的境界, 優雅的場所適合甚麼曲子, 優雅的場所選了不適合的本曲.....古典曲,流行曲, 一切現象,存乎一心,
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天地間留下的一塊玉,別有洞天。 |