找到了伴奏音樂，
必須再找到樂譜，
兩者有了!

我就開始著手吹奏錄音，
這是我第一次聽到，首次的吹奏錄音，

我用我的尺八吹奏，
bB指法吹奏
筒音做3，
最下第一大孔就是
5
當吹到低音
5時，
我吹出我的尺八的最下第一大孔的音色，
低音5的共鳴與飽滿和磁性，

此曲有三遍，第二遍更清楚，注意?聽，就可以感覺的到，55
試試吹這一音孔，能吹到甚麼現象，

在此我不是說這樣就是好，
好與不好屬各人所好，見仁見智的問題，
我只提出一個現象，
有此現象，喜歡不喜歡，隨人所好，沒有對錯!
也沒有說一定要如此的吹，

就像有人喜歡遇到筒音高音與第二孔的高音，加上最後孔，
說:尺八就一定要吹出金屬聲來，才叫做有日本味。!

或許這麼說比較洽當:
吹出金屬聲來，能展現出強大的尺八高峰音色來。

若這麼講:吹出金屬聲才叫做有日本味，這觀點就顯得狹隘，
因為這個題目太大了!涉及太廣了!!(還有古管尺八呢!)
不要去定義日本味，可以去定義你個人的喜好。

發現一件利器，但是濫用了可能就會變成負面效果了!
因為歌曲不是都這樣唱與演義，這將失去原曲的風味，

感覺一時的刺激與稀奇，
但個人覺得音樂藝術不能被固定與框起來，

不然創意也會變成被框死的東西，
所以我沒有說你一定要怎樣，
隨你喜歡吧!
但藝術還是有它公領域的存在，
不是我說了就算了!也不是你說的才算!

也有人說:人說的不算!上帝說了才算!
你永遠聽不到上帝怎麼說，都是人在說:
那尼采又是怎麼說的。

千算萬算抵不上老天一筆算!
這到底又要如何的算?
老天又是怎麼的算?

殘月104.723

吹尺八有幾個樂趣
一、自得其樂。
二、分享的樂趣。
三、學習的樂趣。
四、成長的樂趣。

最重要的是，
不管我吹得程度如何，
但是我隨時保持著遊戲的心情與快樂。

個人對學習尺八的一點淺見，

以一個業餘者的心情來輕鬆的遊戲尺八。
雖是業餘但懷抱著專業的態度來學習尺八。

當聽到悅耳好聽的尺八聲音，
就像吃了一顆很甜的拉拉山水蜜桃，
如果一顆一百元的水蜜桃尺起來像啃蘿蔔一樣，
你一定很失望。
所以尺八的音色是要有起碼的甜度，

(尺八音色好壞見仁見智，屬多元，在此不細推研究。)

有一次我向一個水果攤買甜瓜，
我問老闆甜瓜甜不甜，
該老闆小姐說:如果不甜，拿回去煮湯。

哎!這是說的是甚麼話!
尺八不甜又不能拿來煮煮竹筍湯，
看來剩下只能拿來打狗用，

不過尺八音色好不好，
百分之七，八十取決於吹奏人的功夫與本事，
百分之二，三十才可以推咎給尺八，
不要不會駛船，嫌河道灣，不然永遠學不會尺八。

研發尺八的性能就像研發汽車的性能一樣，

全球首試報導！法拉利 Ferrari Laferrari超跑
它就像是一輛搭載了1,000匹馬力， V12引擎動力的458 Italia超跑。

卻不說1,000匹馬力，

如果你花大錢買了一部200匹馬力的車子，
老是跑輸老李的100匹馬力的車子，

也很對不起自己的車子，更對不起自己的銀子，

一個好的尺八製管師窮其一生研發它的尺八，
他就是想製造出他理想，性能最好最強的尺八。

他更希望演奏家能發揮出他的尺八最好的性能與最佳的狀態，

如果發揮不出他的最好最高的性能，
買最貴的汽車，買最好的尺八，
也是浪費了金錢，
從另一個角度來看，
談不上浪費了金錢，

因為擁有好東西，心情立刻是快樂的，
雖然剛開始吹得不理想，
但是性能好的好尺八，
會伴隨著你有更高的成長。

買一隻不理想的尺八，
當你吹尺八的功力成長了!
發現尺八不理想，不能滿足你的需求，
你又想再買一隻裡想的尺八，
你又要花一筆錢買尺八，
這可能才是真正浪費了錢。

對於"現代"尺八的一點淺見

我的個人認為，
日本的尺八製管師花畢生的的時間與精神研發他理想的尺八，
吹他尺八的人就是充分的吹出表現出，
製管師的尺八所要表現的最高性能。

學習尺八必須拿百分之七十的精神來學習會聽，
百分三十學習如何的吹。

我是畫西畫的人，學習繪畫老師常會說，
有看，但沒有看到!
有看若沒真正看到，
那你絕對畫不出好作品與深刻的作品，
一個成功的畫家他的眼睛他會看到人家看不到的東西，(不是說鬼)
一方面是物質形象的東西，
另一方是心靈心象的世界，

我想學習尺八也是這樣，
有聽，但沒聽到!
這就是有沒有覺察力與分別力，

一方面是耳朵器質性聽力的問題，
另方面就覺察力與分別力的問題。
耳朵器質性聽力的問題這裡不談，

兩個音色如果你聽了!
有個人覺的不同，
你覺的都是一樣，
既然都是一樣我就無須改變或追求，
覺的不同的人，他喜歡其中的一個音色，
那他就會去學習與追求那個音色，

尺八的心靈心象的世界，這裡不談，
這是個大問題，異常的複雜。

我這輩子最關心的不是尺八，
而是心靈的東西，

心靈如何的去追求與修練，
就是兩個字
觀照
如果你懂的關照，
你就懂的如何去修行，

觀照每一個人都會，
每一個人每天都在看在聽在思維，
這就是觀照，
但這是往外的關照，

心靈的修行是往內的關照，
更細微更深入的關照，
是觀照那個觀照者，
走出頭腦在看在聽在思維的關照，

是你的心在觀照，
默照禪的漠然靜照，
也是金剛經所說的:
應無所住而生其心。

找到你的真心時，
你就是一位
覺者。
也就是佛了!

殘月104.7.23

天地間留下的一塊玉，別有洞天。