台灣尺八協會剪影

台灣尺八協會

山色無非清淨身

碧綠湛澈沁心涼

問君還記得否?

問君還記得否?
昔日大夥在竹山兄的家，後院的楊桃樹下，
把酒言歡，尺八響徹雲霄，
簽屬了這份賣身契，(台灣尺八協會起草簽名單)
這不亞於桃園三結義，
還有尺八交流道論壇上的
慷慨激昂，豪情壯志的論述，
有志讓寶島每個角陋響起尺八的聲音。
然此豪情此心還在否?
不諱言在協會過程中，
也產生了誤會也有了煙硝味，
也彼此傷了心，
有人變成落跑新娘，
到現在還未痊癒，
躲在暗處的一角，
心還在抽蓄隱隱作痛。
(純誇張玩笑，協會裡也沒這樣的人，)
但從心理學的角度來看，
人經過衝擊，會遺留的情感傷痕心裡傷痕，
會存在潛意識裡作怪，不可不留意，
尤其在團體人與人之間要警醒。

只因為我們愛尺八的那份美，
也樂與和更多人來分享哪個芬芳。
因此推廣尺八，

我個人感覺吹尺八是個人心性的修煉，
而協會團體人群是人性的考驗與修持的好道場，
這個修持，不是修他人，是修自己，
這是我這一生來這人間最大的功課與事業，
因此感謝!那些人與人之間的關懷和在所難免的磨擦，
摩擦是陣陣的風，關懷是雨露，
風會過去，雨露會留下來，
協會的小樹經過風霜雨露的吹拂，
它才能成長茁壯。
一切好的，
當作成長的加油鼓勵。
一切不好，
就當作每一個人生命修練中的逆增上緣，
如同佛陀是以八苦為良師。

協會會員來去是自然現象，
因緣散了就會離去，
都要予與祝福，
人生難免因它故而不如意，
或另有它想。
不克參與，或離去，
都予與最大的祝福，
來時相迎去時歡送。
您將要離去遠行他鄉，
請帶些乾糧，
再帶一壺水再上路吧!
路途風險請保重小心，
我會在佛前為你祝禱，
一路平安。

像我失業了，
如果我這麼想，
年過半百好像只能做個大廈看門的茍..苟延殘喘，
時間便被綁架了，
時間被綁架了，
等於生命被綁死了，
你還能做甚麼，
談甚麼理想，
想到走到這種田步，
就會讓人萬念俱灰，無心它事。
思此不免悲從中來，痛哭流涕。

然而轉個念，
人生不如意十長八九，
不要忘了還有一二，
人生本來就是來吃苦的，
還當真的來玩的，
苦中作樂_平常事。
忙裡偷閒_好滋味
醜陋中還有美_醜的好美啊!這是藝術家的眼睛。
壓迫中尚可喘息_只要有一口氣在，就有無窮的希望。
痛苦中存希望_感覺到痛，就表示你還活著。
吃了苦也了了業。
把苦吃下去，消化掉，變成營養。
如果能欣賞這個苦的美，
它便能蛻變成詩意。

生存的擔子卻實是讓人緊張和痛苦，
但不要忘了生活中還是有美，
要記得緩下腳步細心留意，
美無處不在，
隨時準備撫平你的心，感動你的心，
你要付出的代價就是，
一百萬一千萬...，
不!
就只是靜下來，靜下來，靜下來...........
美就浮現在空氣中，
圍繞在你周圍，
奇蹟就會在你旁邊，
在你裡面，
不用跑很遠去找，靜下來吹尺八。

江上清風山間月，名利但放仙可得。
清風明月不需買，尺八獨響能自樂。

(不過尺八還是需要買的)

尺八能消千古愁
萬古長空且暫放，尺八一吹千愁消。
一朝風月會當下，飛越時空樂逍遙。
很榮幸，我們有緣碰到尺八，
這是份難得珍貴的緣分，
應當慶幸與珍惜，
尺八除了娛樂之外，
如果能更深的去認識他的淵源文化，
那它的意義便能加大加深，

尺八是禪師修行的法器，
法器意思就是契悟真理的工具。
禪師吹尺八專注當下，
進入無念的禪定三昧裡，
禪定讓你進入寧靜的大海，
這個大寧靜裡，
你的身心充滿真理的喜悅，禪悅法喜。
我想這樣的精神層面，心靈文化，
應該是作為台灣尺八協會的核心價值。

吹禪養氣
吹納禪定以靜心。
長養正氣達天心。

台灣尺八協會的尺八人，
個個都具有
俠客的胸襟氣度，
禪師的空靈禪意。
生命需快意，一切盡風流。
至此人生哪有甚麼走不過的事。

為此撰偈一首
尺八獨響扶桑味，橫空鶴唳山谷幽。
內有雷藏驚天地，禪境俠氣盡風流。

尺八吹落櫻花雨，阿音虛空無盡意。
穿透明暗不到處，一支竹蕭轉法輪。

協會人員少，財力有限，成長緩慢，....。
加上一些裡外的風風雨雨，
其實這都不是甚麼大問題。
重要的是，
每一個協會裡的尺八人是否同心，
不只同心，還是一顆道心，(追求真理的心)
因為道心是一致性，
它可以和諧，
此心是吹禪之心，
不僅是娛樂而已，
如果大家都是自我的凡心，
紛爭就會不斷，凝聚力會弱，
雖然我們是平常人，
只是一顆平凡的心，
但它是一顆向道的心，
只要志同道合，
就會像指南針一樣不管怎麼搖晃，
只要靜下來，它還是指南指北。

只要
根不壞
荒地可開花
心不死
絕處可逢生

至於那些風風雨雨，冰雪風霜，
是來讓協會的小樹成長的更快更茁壯，
不適說，
沒有風浪哪能訓練出好的舵手，
沒有堅硬的岩石，就沒有美麗的浪花，
感恩這一切，
因為它會讓協會有更多的美更大的豐收。

因為會長多次談到那次的起草簽名讓他感動至今，
我也樂於為文，希望大就到現在都留有這個記憶，

和那份熾熱的心與感動

以上淺見雜說一堆，
共勉之!
..............................................

吹禪行化誓願文

一吹為斷一切惡
二吹為修一切善
三吹為度諸眾生
皆共成佛道
明暗雙打，虛無吹簫。
坐斷明暗兩頭，通徹明暗不到之處，

然後以一枝竹簫，得轉大法輪

尺八吹落櫻花雨，阿音虛空無盡意。
穿透明暗不到處，一支竹蕭轉法輪。

(不管尺八吹不吹，櫻花每年一定會掉落下來，
櫻花的死亡，就是它的美，死亡會加深生命的強度，
這裡透露出生命的奧秘，有死亡才能會活生生的活，
塑膠的花永遠不會死，因此死氣沉沉的存在，
你一眼就可以看出它沒有生命力。
穿透明暗不到處
明暗是指二元對立的世界，男女，高低，大小......。
跳脫出二元對立的世界進入一真法界。
一支竹蕭轉法輪
(大宇宙法輪(道)永恆常轉，永不停，
連神上帝都沒法控制祂，
一支竹蕭僅能推動人世間的正法輪，
大法輪永遠不用操心，這個信任，

會讓你活著無憂很放心) 100.9

這艘船

乾隆皇帝下江南到了鎮江的金山禪寺由住持法磬禪師作陪
站在山上欣賞長江的風景乾隆看見江上熙來攘往的船隻就問法磬禪師
:長江一日有多少船往來，
法磬禪師說:只有兩艘船往來
乾隆一時不解問說 : 你怎麼知道只有兩艘船呢?
法磬禪師說: 一艘船為名一艘船為利。

大凡人間會形成豐功偉業，
不離名與利這兩個東西。
名與利的確是最大的驅動力。在
這個誘因下，人就會不辭辛勞勇往直前。

和尚乘舟奔忙江河之上。
你問和尚為何往返奔忙，
他不可能說；我是為名為利奔忙。

觀音菩薩妙難酬
清淨莊嚴累劫修
三十二應遍塵剎
百千萬劫化閻浮
瓶中甘露常施灑
手內楊柳不計秋
千處祈求千處現
苦海常作渡人舟

菩薩的渡人舟，
菩薩應該不會為了求名求利而去渡人吧!

除了這兩個力量外，
我發現還有一個力量
愛，大愛的心懷，(宗教家精神...)
還有一個力量，
好奇的力量，追根究柢，找到真相精神。(科學家精神)
再加上一個力量，
為了完成一個理想，一個美，(藝術家精神)

一般人也會說，如同歐陽修所說；
計利當計天下利，
求名當求萬世名。

我們反觀我們大家的台灣尺八協會，
南北舟車勞頓齊聚一堂，

這是靠甚麼力量來觸成?
這是靠甚麼精神來凝聚?

又是甚麼力量會讓一個團體渙散了?
又是甚麼力量會讓一個組織瓦解掉?

這是我們需要來思考的事。
名與利的兩條船是需要的，
但如果本協會只有這兩條船，
協會不可能維持到現在，

我們發現本協會還有正面那三條船。
這無形的船，是誰打造出來的，
是靠台灣尺八協會每一個會員，
ㄧ顆熱愛的，熱血的心，
逐漸形成一股強大彭湃難擋的念力，
這股念力將可完成任何的事。

佛家的真諦也是這麼說的，
三界唯心，
萬法唯識。

執心一處無事不辦。

只要同心協力，集中一個地方，
在此人生沒有辦不到的事情。

我想起高雄市年底將完工的宏偉的宗教聖地，
佛陀紀念館
它能形成有一個最主要的力量，
佛陀的慈悲，信徒的大愛精神，這是宇宙級的力量。
其它名與利的力量僅是次要的。

我想我們協會也理應當如此。
我們每一個人心中只要有這三個力量，
最主要的能量，
一，宗教家的精神產生的能量
二，藝術家的精神產生的能量
三，科學家的精神產生的能量
至於名與利，的力量要謹慎使用，
因為水可載舟也可覆舟。

我發現尺八擁有前面三個正面的精神與能量
一，尺八是禪師修行的法器，一音成佛具宗教家的精神。
二，尺八它獨有氣息，獨特的韻味，東方禪的聲音，這樣的美學，
當然會有藝術精神。
三，尺八經過日本人數百年的研究，尺八的性能，
與吹奏者不斷開發創新心技巧，這就是科學精神。
當然名與利附加產生的。

台灣尺八協會這艘大船，到底是由甚麼來打造的，
我是這麼想

它的風帆是以有宗教性的情操，大愛的精神來縫製的，
船身當然是以科學的方法來打造的，
我們的羅盤，以通達無礙永不迷失的，心海羅盤，
羅盤的名字叫

禪。

船上滿載著真善美，優雅，無私奉獻，滿懷的熱愛，
在希望的風吹拂下，
航行在名與利的黑暗裡狂風巨浪中，
乘風破浪，勇往直前，
最終將會到達我們理想的國度，美的天堂。
我們在旅途當中，將不寂寞，
因為我們將一路玩下去，
不停的慶祝，歌唱，舞蹈，
最重要的是，我們會一路吹下去，
因為那是我們大家熱愛的尺八。
請大家熱愛我們這艘船，
雖然目前這艘船體質較弱，
但我們滿懷希望與滿腔熱血，
航行到更遠的地方，
希望能讓更多人能分享到尺八的芬芳。

最後讓我們大家，
面對打著

台灣尺八協會

這面旗子的這艘船，
引以為榮，
引以為傲。
數百年數千年後，
你的後代子子孫孫們，
將看著尺八，
會豎起拇指，
這群人曾經做過這樣的事。

100.9

攝於95年9月17日

問君還記得否?

這艘船